JAVIER BRASSESCO , GLEYBERT ASENCIO
EL UNIVERSAL
Todo lo que aquí veas y leas ocurre en Caracas, capital de Venezuela
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Etiquetas: "Caracas" en las Noticias, Caracas, Caracas insólita, Los barrios de Caracas
¿Cómo superar el despojo, la provocación y la violencia para convertir la adversidad en una coyuntura para crecer gracias a ella? ¿Cómo alentar esperanza e indicar pistas a los fines de la participación desde la diversidad? ¿Cómo trazar caminos hacia una vida más productiva y creativa? Es serio motivo de orgullo la lluvia de ideas innovadoras, proveniente de las voces llenas de entusiasmo de los gobernadores y alcaldes que valientemente han asumido el reto. Creemos, sin embargo, que se requiere sumar otro motor de cohesión social, relacionando la distancia entre los actores sociales, la integración entre ellos y el todo y la fuerza que los conecta. En atención a ello y revirtiendo las campañas perversamente dirigidas a destruir toda referencia histórica cimentada en el imaginario colectivo, debemos comenzar por fortalecer el sentido de pertenencia a la ciudad o al territorio urbano como un todo. En la capital de la República, por ejemplo, un buen catalizador podría ser el propiciar, y al compás de su himno, gritos honrosos, como: "Caracas es mi ciudad", "soy caraqueño". A partir de tal principio integrador de las diferencias y generador de incalculable potencia propulsora, invitar a los ciudadanos a participar en el diseño de una compartida visión estratégica de una ciudad moderna, sustentable, competitiva y plasmada en un "mapa", cuya leyenda hable de la inclusión territorial.
De cara a la complejidad y la fragmentación del "mapa" que desdibuja la confluencia de aspiraciones comunes, hay que reducir distancias, mediante la promoción de vínculos que atraviesen la adversidad desde el ámbito familiar hasta la sociedad en su conjunto. ¡Resistiendo el centralismo y la anarquía territorial, abramos las puertas a la gente y actuemos juntos de adentro hacia afuera y de abajo hacia arriba! A partir de la añoranza por el terruño o lugar donde uno nació o vive, tenemos que descubrir, construir, "mapear" y potenciar redes socio-territoriales, empezando por las propias a las actividades económicas y, sobre todo, las de ciudadanos organizados que, con sentido de identidad y pertenencia a su barrio, su urbanización, su parroquia, su municipio y su estado, se comprometan con proyectos de conformación de lugares dotados de infraestructuras de encuentro y sinergia. Haciendo ciudad desde sus habitantes, podremos construir ciudadanía, aprender a crecer gracias a la adversidad y trazar caminos hacia una vida más productiva y creativa.
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Etiquetas: Caracas
¿Quién podría describir la Caracas de hoy de manera integral? ¿Quienes se encuentran aún encerrados en la atractiva bruma heroica del cuadrilátero histórico, alrededor de la Plaza Bolívar, quienes encuentran que los enclaves europeos de La Candelaria y Chacao encierran una ciudad real o quienes piensan en término de una "gran Caracas" con ciudades satélites conectadas no sólo por el código de área telefónico sino también por vías de comunicación terrestre construidas en tiempos de la bonanza petrolera?
Jesús Nieves Montero
Tal vez el problema es que para explicar Caracas hoy habría que incluirlos a todos ellos y sumarles a los que se pierden con los ojos nublados de neón en las vidrieras del Sambil, Boleíta Center, El Recreo, San Ignacio o C.C.C.T.; los que vagan por Las Mercedes repitiéndose como mantras que la profusión de Galerías convierte la urbanización en una especie de So-Ho venezolano, los que adoran las zonas coloniales de Petare o La Pastora y les asombra cómo Medina acabó con los burdeles para sustituirlos con la urbanización El Silencio. Y muchos, muchos más, tantas ciudades como habitantes que las viven.
Sin embargo, un poeta, alguien cuya sensibilidad le lleva más allá de las cosas, hacia las esencias, es capaz de emprender la tarea, ya ha sido hecho. "Caracas física y espiritual" es el ejemplo.
Enfrentado a las complejidades de la realidad caraqueña hasta la época (el libro tiene su primera edición en 1967), Nazoa sorprende porque multiplica los métodos para ampliar su visión, y la nuestra. Dos ensayos de carácter histórico (¿historiográfico?) abren el libro, "Los primeros tiempos de la ciudad" y "Esclavos y otras cosas". La receta es tradicional, fechas, referencia a documentos, contraste de opiniones, entre otros para mostrar cómo de Fajardo a Diego de Losada los fundadores, para imponer la ciudad tuvieron que, en un esfuerzo premonitoriamente bolivariano, luchar contra la naturaleza- que no sólo era flora y fauna sino también indígenas dispuestos a conservar su espacio de convivencia-y hacer que se les rindiera.
Luego se interna Nazoa en la minucia curiosa, anécdota directa o recopilada de testimonios antiguos. Allí entran los cementerios y las costumbres funerarias, la radio, el alumbrado, el daguerrotipo, los helados, los vehículos. Todo es sencillez y una precisión que tiene no la ambición científica sino el despojamiento con el cual se le enseñan las cosas a los niños que no buscan grandes respuestas sino información que apenas cumpla con darle a los objetos de los que sólo saben el nombre significados y relaciones con otras cosas de su mundo apenas descubierto.
"Caracas física y espiritual" desentierra avisos clasificados del siglo XIX, impresiones, fotos y dibujos varios que terminan de redondear el sueño, de colocar paredes invisibles que no llevan a entender esta ciudad de hoy pero sí a ver aquello que ha quedado como pilotes sobre la cual sostenemos ésta; las sombras de gentes, costumbres, miedos, fiestas que nos acompaña cuando nos pensamos caraqueños.
Equilibrado entre forma y fondo, Nazoa pasa de las simples enumeraciones (como la lista de cosas pavosas) a la poesía, crónica, artículo de costumbres sin mayor sobresalto porque su tono de abuelo enciclopédico ofrece información cuyo ritmo y profundidad depende la emoción que le provoca el tema específico. Es uno de esos libros para leerlo en voz alta porque está hecho para ser escuchado.
Entonces, no lamentemos no tener todavía a quien pueda, con resultados tan notables como los de Aquiles Nazoa, hablar sobre Caracas, así, a lo transversal y longitudinal, seamos optimistas y esperemos. Mientras tanto revisemos esta "Caracas física y espiritual", válida referencia para cotejar con la ciudad de cada uno de nosotros, para fortalecer ese vínculo y recordar que los espacios urbanos, como el sonido del árbol en medio del bosque, necesitan la percepción, la emoción, el sentimiento, el espíritu humano para encontrar un significado.
Fuente: http://www.panfletonegro.com/cuarenta/libros.shtml
Publicado por Lily en 2:58:00 p. m.
Etiquetas: Aquiles Nazoa, Caracas, Escritos sobre Caracas

"Caracas, crónica del siglo XX"
Nunca antes un documental había reunido tantas imágenes de gran valor histórico, que muestran con fidelidad los momentos más trascendentes de cien años de evolución de Caracas. Esta película muestra la expansión física de la ciudad, su crecimiento demográfico y los cambios en la forma de vida de sus habitantes.
Publicado por Lily en 6:18:00 p. m. 0 comentarios
Etiquetas: Caracas, Caracas en el cine
The History Channel, Historia Secreta: Caracas
Públicos relatos desconocidos acerca de simbólicos lugares y personajes de la capital venezolana, entre ellos el sitio donde nació la leyenda del Quijote de la Mancha, la casa de la viuda que decidió encerrarse hasta morir y el templo que guarda pruebas de la verdadera relación entre Bolívar y los masones.
Historia Secreta Caracas, también despeja dudas sobre los reales propósitos que tuvo Marcos Pérez Jiménez al construir el Hotel Humboldt, recorre la parroquia que acogió a los hebreos perseguidos por Hitler y confirma el lugar en La Candelaria donde atentaron contra la vida de Juan Domingo Perón entre otras historias.
Presentado por Nelson Bustamante, quien se expresó así de esta Historia Secreta: “Lo extraño y atractivo como presentador en este programa, fue dar el tratamiento periodístico a eventos que se muestran por primera vez, a pesar de vincularse a personajes o lugares populares en el imaginario del venezolano y especial del caraqueño”.
Publicado por Lily en 5:58:00 p. m. 0 comentarios
Los nombres de las esquinas de Caracas son casi siempre un compendio de su historia. Sirven para mantener vivas algunas tradiciones históricas y al mismo tiempo ofrecer ciertos indicios acerca de las costumbres de las personas. Cada nombre está ligado a una historia, algunas veces humorísticas, otras tristes o históricas, todas ligadas al pasado de la ciudad. Caracas es, tal vez, la única ciudad en el mundo donde cada esquina tiene un nombre, y que sólo un nativo, o un residente de muchos años, podría nombrarlos en su orden correcto.Los nombres de las esquinas de Caracas tienen también sus aduladores y sus detractores. Unos consideran estos nombres expresión de la historia popular, del carácter y espíritu de la ciudad. Nombres inseparables de su arquitectura. Otros creen que son rémora, testimonio de atraso, sinónimo de ridículo ante propios y extraños. Algunos de esos nombres tienen una comicidad que rompe con la cotidianidad de la ciudad. Unos aparecen resplandecidos por cierto halo de misterio. Otros tienen olor de vida picaresca. Todo en su conjunto despide lírico destello. Poesía, novela, historia. La vida de la ciudad deja impresa sus huellas en esos nombres de calles, plazas y esquinas. Una vez se intentó colocarle números a estas esquinas para prescindir de tales nombres pero todas las tentativas parecieron inútiles. La tradición prevalece sobre el modernismo.
Esquina del Socorro
Antes de que se construyeran la avenida Fuerzas Armadas, existía un "puesto de socorro" y por ello adoptó su nombre. Algunos dicen que era por el emblema del dios de Socorro que había sobre la puerta del local, pero no es cierto. Su nombre deriva solamente debido al puesto que una vez existió en ese lugar de la Caracas de ayer. Esto indica a nuestro entender, que los hechos más corrientes suelen ser el origen de un nombre.
Esquina El Cují
Según cuenta la leyenda, en esta esquina se alojaba un zapatero llamado Carrasquero. Este señor era algo extraño, era como una especie de astrólogo. Él veía señales de muchas cosas que podían suceder, en el movimiento de las estrellas, las ramas de los árboles y hasta en el aullido de los perros. Dicen que él tenía visiones acerca de un tesoro enterrado cercas de una mata de cují. Así que decidió hablar con un monje del Monasterio de San Jacinto y preguntarle que podía hacer para localizar con más exactitud el sitio donde estaba el tesoro. El monje, para jugarle una broma al señor Carrasquero le dijo que fuera al sótano de la iglesia a la medianoche para que algún espíritu le informase lo que quería saber. El señor Carrasquero acudió al sitio a la hora indicada, y efectivamente, le apareció un espíritu quien le dio unas indicaciones absurdas y que casi lo mató del susto. Luego, el monje fue en busca del señor Carrasquero y lo encontró asustado debajo de unas escalinatas. Así que esta graciosa historia lleva el nombre del apacible árbol que le dio sombra al zapatero: El Cují. En esta misma esquina se cuenta una anécdota que figura en la historia de la ciudad de una manera interesante: El 24 de julio de 1821, vivía en esta esquina, una dama de profundos sentimientos realistas llamada doña Josefa Echenique. Cuando ella vio al héroe revolucionario General Bermúdez, quien pasaba por allí en camino hacia el combate que se desarrollaba en El Calvario, decidió "darle su merecido" cuando regresara. Así que se consiguió un balde de agua caliente. Cuando vio pasar al buen General que venía de regreso, se lo vació encima gritando: "¡Agua caliente para un insurgente!" A pesar de esta historia, la esquina todavía lleva el nombre de El Cují.
Esquina Ña Romualda
En este sitio (hoy cubierto de cemento y por donde pasa una amplia avenida) tiene un origen muy humilde: El de la señora Romualda. Esta señora tenía una pulpería donde servía suculentas comidas, al igual que las bebidas de costumbre. A esta señora se la puede comparar, tal vez, con el Coronel Sanders, en que preparaba y servía un mondongo "como para chuparse los dedos". Un mondongo que era apreciado par la crema y nata de Caracas, incluyendo el presidente Páez.
Esquina Las Ánimas
Esta esquina tiene una particular anécdota de la cual deriva su nombre. Aunque es difícil de concebir en la actualidad, la Caracas de antaño era una ciudad sin alumbrado en las calles. Las únicas luces eran las que iluminaban la imagen del santo patrón de la familia, situado en lo alto de la puerta de cada casa; generalmente eran luces pequeñas, del tamaño de una vela. La gente era tan supersticiosa como religiosa, y se decía que cuando alguien estaba agonizando se podía escuchar el canto fúnebre de los espíritus mientras esperaban la próxima partida de aquella alma. Así que, naturalmente, un grupo de jóvenes, decidieron averiguar acerca de los cantos misteriosos que se oían en esa esquina. Los jóvenes se quedaron a pasar la noche en la oscura esquina y efectivamente, el canto comenzó: entonces varias figuras se materializaron en medio de la oscuridad envueltas en sábanas tan blancas como la nieve y lentamente desaparecieron de nuevo. "¡él espíritu de las almas en pena!!!" Sin duda alguna los jóvenes huyeron rápidamente y así quedó el nombre: Las Animas. Se creyó después que las "supuestas ánimas" eran un grupo de mujeres haciendo penitencia.
Esquina Padre Sierra
Esta es una de las esquinas de las pocas esquinas cuyo nombre ha perdurado sin cambio alguno desde los tiempos de la colonia. A esta particular esquina se le dio el nombre del padre Don José de Sierra quien vivió en esta esquina en 1766. A este padre se le recuerda por sus acciones humanitarias y por sus sacrificios personales durante el terremoto y la epidemia de viruelas que azotó la ciudad en 1766. El Padre Sierra murió víctima de está enfermedad que contrajo cuando se dedicaba a curar y proteger a los enfermos.
Esquina Angelitos
En esta esquina, la imaginación del pueblo consolidó ese nombre que parecía ser de mucho antes de la anécdota. Dicen los pobladores de la ciudad, que el presidente Páez en sus ejercicios de patriota, cortejaba una mujer ajena en aquel lugar. Para no ser sorprendido in fraganti en actos alevosos de machismo que le podrían acarrear enfrentamientos, en esa misma esquina que sigue teniendo aquel nombre, colocó un grupo de guardias, bien armados, cuya misión era impedir la llegada de "chaperones" o visitantes no deseados. Aquellos "angelitos" apostados en plena calle trascendieron a la historia de la ciudad sirviendo de epónimos de esa esquina
Esquina El Muerto
Hay una esquina llamada El Muerto, que debería estar asociada a algún desastre. Sin embargo, no es tan siniestra como se podría esperar. Durante la llamada guerra de los cinco entre los centrales y los federales, ocurrían batallas en las calles de Caracas. Sin embargo, las personas que no estaban involucradas cerraban las puertas de sus casas y no salían por ningún motivo, por lo que la mayoría de los heridos morían por falta de atención. Luego, cuando terminaban las batallas, pasaban un grupo de camilleros en unos carruajes a caballo para recoger los cadáveres para darle su santa sepultura. Una vez mientras se recogía a un cuerpo tirado en el suelo en esta esquina y cuando se disponían a cumplir con su triste deber, de repente se levantó el cadáver y con una voz temblorosa les dijo: " no me lleven a la tumba, que todavía estoy vivo". Los camilleros lo dejaron caer y huyeron despavoridos. Este hecho fue considerado como una obra del diablo y el cuento fue recorriendo la ciudad de boca en boca. Los vecinos del lugar solían detenerse para indicar a los visitantes diciéndoles: " esta es la esquina donde se levantó el muerto", y poco a poco la esquina comenzó a ser conocida por su nombre actual: La esquina El Muerto. Aquellas personas que deseen conocer el lugar de esta resurrección, puede bajar en dirección sur por la Avenida Fuerzas Armadas hasta llegar a la esquina los Isleños. Allí se encuentra la iglesia San Agustín, doble una cuadra a la derecha y habrá llegado.
Esquina El Chorro
En la Plaza El Venezolano se encuentra la Casa Natal del Libertador y el Museo Bolivariano. Cuando le damos la vuelta a la plaza nos encontramos que se encuentra rodeada por las siguientes esquinas: La esquina de San Jacinto, Traposos, Doctor Paúl y El Chorro. La primera tomó su nombre de los monjes de esta orden que establecieron su monasterio donde se encuentra hoy el edificio del Banco de Comercio. La segunda esquina, la de Traposos, debe su nombre al hecho de que cerca de allí se encontraba una casa que era considerada como santuario para aquellos perseguidos por la policía, generalmente personas pobre y harapientas y la tercer esquina lleva el nombre de un doctor que vivió hace años en ese mismo lugar.
En la cuarta esquina, El Chorro se cuenta una anécdota muy curiosa:
Durante la guerra de la independencia, había dos hermanos llamados Agustín y Juan Pérez. Estos hermanos eran originarios de las islas Canarias, quienes vivían en una casa situada en esa esquina. Ellos preparaban y vendían una bebida llamada "guarapo" (hecha con azúcar morena, agua limón o algún otro sabor), y tenían la fama de ser los mejores "guaraperos de la ciudad". Es más los pobladores caraqueños los recordaban como "los reyes del guarapo". Para evitar el desgaste de la puerta del establecimiento debido a su gran clientela, Agustín Pérez diseño un sistema para despachar las bebidas desde el interior de la casa, sin necesidad de que entraran los clientes. Estaba formada por una serie de grifos en la parte exterior y ranuras para introducir las monedas. Cuando el cliente metía el dinero, Agustín accionaba de una cadena, lo que permitía la salida de un chorro del guarapo seleccionado. Paríamos decir que esta fue la primera maquina de venta automática en Caracas. De esta manera esta esquina tomo su nombre: De un Chorro de guarapo.
Esquina Las Monjas
Por mandato del general Joaquín Crespo, mediante decreto de fecha 20 de febrero de 1895 el arquitecto Hurtado Manrique diseñó el Arco de la Federación. El mismo fue construido por Evaristo Padillo y Alejandro Chataing en El Calvario, el cual había sido convertido por el General Antonio Guzman Blanco en paseo. Con este Arco, el General Crespo, en recuerdo de la Guerra Federal ocurrida entre 1859 y 1863, quiso conmemorar "la idea más noble y santa surgida de pensamientos patrióticos para complemento de nuestra libertad". Fue inaugurado el día 28 de octubre de 1895. En la parte alta de este elegante y hermoso arco, inspirado en el Arco de Triunfo de Paris, se lee la palabra "Federación".
Esquina Las Gradillas
El nombre de Las Monjas parece algo inadecuado para una esquina donde se encuentra el edificio del Capitolio Nacional, la Casa Municipal, una plaza y un rascacielos, donde se encuentran numerosos joyeros, pero hay una particular razón que deriva su nombre. A principios del siglo XVII, hubo una viuda rica que decidió dedicar su vida y fortuna a la Iglesia. Ella era la dueña de la manzana entera donde se encuentra hoy el Capitolio, donde había una casa de dos pisos. La viuda convirtió este edificio en el Convento de Santa Clara. Entonces, ella, sus cuatro hijas, tres sobrinas, y otras dos jóvenes, tomaron los votos como monjas de esa orden. La orden creció hasta que en 1760 ya existían 70 monjas. Es interesante notar que todas las monjas eran blancas, ya que la orden no aceptaba personas de sangre mestiza. Luego, en 1874 el presidente Guzmán Blanco emitió un decreto prohibiendo todos los conventos y monasterios de Venezuela, alegando que "una República de finales del siglo XIX con ideal tan liberales era inconcebible que existieran estos conventos donde la gente se encierre para toda la vida". Así que el convento Santa Clara fue cerrado, las monjas desalojadas y el edificio demolido para dar paso al actual edificio del Capitolio, sede del Congreso.
Esquina La Torre
Una cuadra al sur de Las Monjas está la esquina de San Francisco donde toma su nombre del Templo que allí se edificó en 1575 por una comunidad Franciscana proveniente de Santo domingo. En este lugar, en 1813, se le consagró a Simón Bolívar el titulo de Libertador y también el 17 de diciembre de 1842, se realizó los funerales del Libertador con el Réquiem de Mozart. Los restos de Bolívar permanecieron en este templo hasta el día 23, cuando fueron trasladados a la Catedral de Caracas. En esa esquina también se encuentra una majestuosa Ceiba llamada: La Ceiba de San Francisco. Es el árbol de Caracas.
Esquina La Principal
Según esta era considerada como una de las esquinas más elegante de Caracas. La elite social se paseaba con sus mejores trajes para mirar y ser vistos. Esta esquina ubicada posteriormente cerca de la plaza Bolívar, un doctor de nombre Juan Pérez Aristeguieta construyó una amplia y hermosa casa, y al morir se la legó a Simón Bolívar. Luego, la venta de la casa produjo el primer ingreso en efectivo utilizado por Bolívar en la Guerra de Independencia El nuevo dueño convirtió la propiedad en un pequeño centro comercial y la esquina perdió un poco su elegancia. Sin embargo, las Gradillas continuó siendo un sitio para escritores, poetas, y el paseo favorito de mujeres hermosas.
Esquina Madrices
Según cuentan que un ciudadano de nombre Domingo Rodríguez de la Madriz construyó en esta esquina una hermosa casa para celebrar su matrimonio. En esta casa nacieron su hijo e hijas y era escenarios de numerosas cenas distinguidas y fiestas de gala. Luego, la casa fue ocupada por diferentes personalidades históricas. Sin embargo, a pesar de su esplendor la casa fue derribada en nombre del progreso. Por ende, la esquina lleva ese nombre en recuerdo de la lujosa casa y de las bellas hijas del capitán Domingo Rodríguez de la Madriz.
Publicado por Lily en 11:41:00 a. m. 0 comentarios
“Cuando un caraqueño, por hablar de la región capital, sale a la calle en su carro, además de un parque automotor abarrotado de humo y cornetas histéricas, ¿qué más lo acompaña? ¿qué otros elementos son inevitables de pasar por alto? Piezas publicitarias es la respuesta.
Una seguida de otra: al norte, sur, este y oeste copan los espacios junto a graffitis y residuos de propaganda electoral. Es parte del panorama.”
(Extracto del artículo Publicidad en la urbe de la periodista Jessica Polanco - Diario Tal Cual 11-07-07)
Es cierto, en Caracas, la “necesaria” publicidad afea la ciudad toda vez que no se respetan los espacios por más exquisitos que éstos sean. No conozco las normativas que regulan la presencia, el tamaño y ubicación de tantas vallas, afiches, pancartas, etc., en nuestras calles; pero bien podríamos pensar que, aparte de saber que casi nadie se escapa de pagar por publicar, dichas normativas parecieran no existir o al menos… no “normar”.
Para agravar la situación y sin considerar cuán fea pueda verse la ciudad, se ha puesto de moda la publicidad que cubre fachadas enteras de los edificios por las cuales sus anunciantes pagan sumas millonarias a sus propietarios… una cosa por otra…






Publicado por Lily en 4:45:00 p. m. 0 comentarios
Etiquetas: Caracas, La Caracas fea, Publicidad, Vallas
Publicado por Lily en 3:11:00 p. m. 0 comentarios
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Esta foto la tengo en mi archivo desde hace mucho tiempo; ignoro de dónde la obtuve, pero no por eso voy a dejar de explicarles que ella nos permite ver la ubicación de Caracas respecto al Mar Caribe.
Podemos distinguir el mar claramente a la izquierda (norte de Venezuela) y en la salida de tierra más prominente y de color arena, el Aeropuerto Internacional de Maiquetía a la orilla del mar. En la parte de arriba de la foto está el valle que aloja a Caracas (también en color arena) y en el medio de lo ya descrito está El Ávila, nuestra montaña, nuestro pulmón vegetal.
Publicado por Lily en 2:46:00 p. m. 0 comentarios
Etiquetas: Caracas, Fotos de Caracas
Es la capital de Venezuela y también la ciudad con más población.
Sus coordenadas geográficas corresponden al paralelo 10 latitud norte, y entre 66° y 67° longitud oeste.
Está situada al norte del país a una altura de 936 metros sobre el nivel del mar, y a los pies de El Avila -montaña de 2600 metros de altura- que la separa del Mar Caribe el cual se encuentra a unos 15 kms de distancia.
Tiene una superficie de aproximadamente 2.050 km2; su clima es templado casi todo el año, oscilando entre los 18º - 26º C. Para consultar el clima en Caracas visita: http://tiempo.hispavista.com/venezuela/caracas/
La información sobre su población es tan inexacta que finalmente no supe si somos 3, 5, 6 u 8 millones de habitantes… depende de quién lo diga.
Fue fundada por el conquistador español Diego de Losada el 25 de Julio de 1567 bajo el nombre de Santiago de León de Caracas. Últimamente se habla de área metropolitana de Caracas y/o Gran Caracas (creo que es allí donde estriba la variación o imprecisión en el cálculo de su población).
El sociólogo Gerardo Cabañas dice: “Es una enorme población, 5 ó 6 millones de personas para un espacio reducido y la alta densidad de habitantes por kilómetros produce interferencia. Hay más gente para los servicios que se ofrecen”. “ El hacinamiento, asegura, es un elemento desestructurante de la cultura caraqueña, pues, de hecho, la hace individualista. Eso tiene que ver con lo que es hoy Caracas, 'un espacio, según Cabañas, en el cual desapareció el concepto de cuadra y de vecindario que se mantuvo hasta mediados de este siglo” (S. XX). Ese hacinamiento lleva al caraqueño a ser altamente competitivo, a que salte reglas de educación, generando, a la vez, violencia, prisa y suciedad en el entorno físico." *
“Comerse la luz, hablar por celular ignorando señales, acelerar la marcha del vehículo cuando llueve sin que importe mojar a los peatones; caminar por las calles sustituyendo las aceras; los interminables mi amor, mamita, mi vida, de algunas secretarias y recepcionistas; motorizados enloquecidos manejando en contra vía; busetas que recogen y dejan pasajeros en cualquier parte menos en paradas establecidas; lanzar basura desde un vehículo en marcha y cruzar una avenida obviando el rayado peatonal. Así se presenta el habitante de Caracas, el que reúne según revela una investigación que tuvo como objetivo examinar el estado psicológico del habitante de Caracas, realizada por un equipo conducido por la psicóloga Felicitas Kort de la Asociación Venezolana para el Avance de las Ciencias del Comportamiento”.

Publicado por Lily en 6:51:00 p. m. 1 comentarios
Etiquetas: Caracas, El caraqueño, Historia de Caracas